Thursday, September 8, 2011
Xích Tử - Hộ và khẩu
Xích Tử
Sau 1975, người ở miền Nam lần đầu nghe và quen dần với hộ và khẩu, hộ khẩu (trước đó, chính quyền VNCH có chế độ đăng ký hộ tịch cho cá nhân bằng giấy khai sinh và lý lịch tư pháp – trích lục cá nhân, và quản lý gia đình bắng Sổ gia đình). Sổ hộ khẩu trở thành công cụ để nhà nước quản lý gia đình và các thành viên trong gia đình, cùng với sổ lương thực, sổ công nghệ phẩm, vốn gắn liền với diện gia đình không được cung cấp lương thực và công nghệ phẩm bằng tem phiếu, chủ yếu ở nông thôn.
Wednesday, September 7, 2011
Đảng CSVN sập bẫy trong các cuộc biểu tình chống bá quyền Trung Quốc?
Phạm Hồng Sơn
-
Một đặc tính chung của mọi kẻ cầm quyền, dù là dân chủ hay độc tài, là đều không thích thú lắm với những hoạt động độc lập (tự phát, tự tổ chức) của dân chúng, vì những hoạt động độc lập của dân chúng thường có xu hướng phân ly với ý muốn của kẻ cầm quyền. Điều khác chỉ là trong chính thể dân chủ, kẻ cầm quyền buộc phải tôn trọng mọi việc làm của dân chúng khi pháp luật không cấm (kể cả biểu tình phản đối chính phủ), hoặc nếu biết khôn khéo thì tỏ ra hoan nghênh hoặc nếu khôn ngoan thực sự thì biết quan sát, lắng nghe để áp dụng, phối hợp những gợi ý, xu hướng có lợi cho chính sách cầm quyền từ mọi hoạt động độc lập của dân chúng. Việc cấm cản những việc làm mà pháp luật không cấm trong một chính thể dân chủ là sự tự sát chính trị, và có thể bị truy tố đối với kẻ cầm quyền trong chính thể dân chủ.
-
Một đặc tính chung của mọi kẻ cầm quyền, dù là dân chủ hay độc tài, là đều không thích thú lắm với những hoạt động độc lập (tự phát, tự tổ chức) của dân chúng, vì những hoạt động độc lập của dân chúng thường có xu hướng phân ly với ý muốn của kẻ cầm quyền. Điều khác chỉ là trong chính thể dân chủ, kẻ cầm quyền buộc phải tôn trọng mọi việc làm của dân chúng khi pháp luật không cấm (kể cả biểu tình phản đối chính phủ), hoặc nếu biết khôn khéo thì tỏ ra hoan nghênh hoặc nếu khôn ngoan thực sự thì biết quan sát, lắng nghe để áp dụng, phối hợp những gợi ý, xu hướng có lợi cho chính sách cầm quyền từ mọi hoạt động độc lập của dân chúng. Việc cấm cản những việc làm mà pháp luật không cấm trong một chính thể dân chủ là sự tự sát chính trị, và có thể bị truy tố đối với kẻ cầm quyền trong chính thể dân chủ.
"Bao cấp" lòng yêu nước
Thanh Quang, phóng viên RFA
2011-09-06
Hôm mùng 2 tháng 9 vừa rồi, Việt Nam long trọng tổ chức lễ Quốc Khánh, khi phố phường xuất hiện rừng cờ màu đỏ, rồi mit-tinh kỷ niệm, những tour du lịch “chào đón Quốc Khánh”, khuyến mãi, vui chơi…
Hà Nội mừng 66 năm ngày Quốc Khánh
66 năm độc lập, tự do...
Trong khi các phương tiện truyền thông “lề phải” ca tụng ngày lễ này, thì nhiều bloggers tự do cũng “viết cho Ngày Độc Lập” ấy.
Blogger Trần Kinh Nghị mô tả:
Blogger Trần Kinh Nghị mô tả:
Mùa xuân Ả rập và thử thách dân chủ
Theo VietCatholic News
Đất nước
Câu chuyện đất nước mình
Là chuyện buồn muôn thuở
Dẫu khẩn cầu trời Phật
Cũng khó dễ vượt qua
Chỉ sức mạnh toàn dân
Vượt qua điều sợ hãi
Mỗi người một bàn tay
Sẽ thay đổi diệu kỳ
Phi Vũ
09/07/11
Tuesday, September 6, 2011
Ông Trương Tấn Sang:" Một con sâu đã nguy hiểm huống chi một bầy"
Lời phát biểu của ông Trương Tấn Sang: "Một con sâu đã nguy hiểm huống chi một bầy". Đây là câu nói có lẽ là hay nhất trong vòng mấy mươi năm trở lại đây.
Lời chủ blog: Không biết rằng ông nói mà ông có làm không? Cầu trời...
Nhân sĩ trí thức khởi kiện Đài Phát thanh Truyền hình Hà Nội
Gia Minh, biên tập viên RFA
2011-09-06
Một số nhân sĩ, trí thức Việt Nam vừa đệ đơn khởi kiện Đài phát thanh và Truyền hình Hà Nội vi phạm Luật Báo chí và Luật dân sự của Việt Nam vì đã phát sóng truyền hình có nội dung vu khống, xuyên tạc, xúc phạm những người biểu tình phản đối Trung Quốc gây hấn.
Monday, September 5, 2011
Vài thí dụ về một “Nhà nước Pháp quyền xã hội chủ nghĩa” ở Việt Nam
Theo Nữ Vương Công Lý
Văn bản nhà nước có thể thành tờ giấy lộn dù đã được ban hành chính quy nếu văn bản đó đụng vào quyền lợi của quan chức cộng sản.
Nhưng, một tờ giấy lộn cũng có thể làm căn cứ để trấn áp, ra tay tàn bạo với nhân dân.
Đó cũng là mô hình “Nhà nước pháp quyền Xã hội chủ nghĩa” không giống ai trên thế giới này.
Báo chí Việt Nam đã từng có hàng loạt bài viết về việc thu hồi căn biệt thự 12 Nguyễn Chế Nghĩa là căn biệt thự đã từng được cho thuê 5.000 đola/tháng. Nhưng sau đó gia đình ông Hoàng Văn Nghiên, Chủ tịch Thành phố Hà Nội đã chuyển đến ở từ ngày 4-4-2002. Hợp đồng thuê nhà của ông Hoàng Văn Nghiên hết hạn từ 20/7/07. Kể từ đó đến nay, ông Hoàng Văn Nghiên vẫn ở lỳ trong ngôi biệt thự đó
Hà Sĩ Phu - Chính trường rụng một lá nho
Hà Sĩ Phu
(Nhân ngày tiếp Sứ giả phương Bắc Đới Bình Quốc)
Mấy hôm nay trời oi ả, mưa nắng thất thường, có thể bạn thấy trong người bực bội. Tôi xin kể hầu bạn câu chuyện “to-nhỏ” tào lao để thư giãn.
Tất nhiên có những chuyện “to-nhỏ” rất nghiêm túc như lời bác Hồ “Nước ta có vinh dự LỚN là một nước NHỎ mà đã anh dũng đánh thắng hai đế quốc TO là Pháp và Mỹ” (nhưng bác không biết rồi một “đế quốc TO” khác lại bắt mình thử thách), song dân thì vốn “gian” nên nhiều lúc cứ đem tất cả sự to-nhỏ ra mà cười với nhau:
Trong cái thủ đô rất to có những con đường rất nhỏ
Bên những con đường rất nhỏ có những cái biệt thự rất to
Trong cái biệt thự rất to có những cô “vợ nhỏ”
Những cô “vợ nhỏ” là vui thú của những quan rất to
Những quan rất to hay xách những cái cặp nho nhỏ
Trong những cái cặp nho nhỏ có những dự án rất to
Những dự án rất to thường mang lại những hiệu quả rất nhỏ
Hiệu quả nho nhỏ nhưng thất thoát lại rất to
Thất thoát rất to nhưng ở nước ta chỉ là chuyện…
Sunday, September 4, 2011
Một Đảng và Hiến Pháp
Theo Blog Quê Choa
Huy Đức
Không hiểu vì sao Hiến pháp lại được đưa ra sửa khi những ý tưởng cải cách trong Đảng thì thiếu vắng và tình hình theo nhiều người là vẫn “chưa đủ xấu”. Nếu không xuất phát từ nhu cầu cải cách, việc sửa đổi Hiến pháp chỉ là vá víu. Rất tiếc là Đảng Cộng sản Việt Nam thường chỉ chấp nhận cải cách khi bị dồn tới chân tường, Đại hội VI năm 1986 là ví dụ. Chỉ chưa đầy 5 thập niên (1946-1992), Việt Nam có 4 lần thay Hiến pháp. Năm 1959, khi môi trường chính trị để vận hành một nhà nước dân chủ và đoàn kết toàn dân theo Hiến pháp 1946 không còn, Đảng Cộng sản hình thành ở miền Bắc một nhà nước do “giai cấp công nhân lãnh đạo”. Tháng 6-1976, sau khi chiến thắng người anh em ở miền Nam, trong tâm thế “ta đang tới đỉnh cao nhân loại”, Quốc hội Thống nhất quyết định thay thế Hiến pháp 1959, thiết lập trên cả nước một nhà nước chuyên chính vô sản hơn. Nhưng, đường lối Đại hội Đảng lần thứ IV và mô hình nhà nước theo Hiến pháp 1980 đã nhanh chóng đưa Việt Nam tới chỗ bế tắc. Đảng phải tìm lối thoát bằng cách chia tay với mô hình copy từ Liên xô và các nước xã hội chủ nghĩa Đông Âu.
Trí thức trong-ngoài nước cùng cảnh báo về hiểm họa ngoại bang
RFA 03.09.2011
Nhân sĩ trí thức cả trong và ngoài nước cùng lên tiếng cảnh báo lãnh đạo Việt Nam về các mối nguy từ Trung Quốc.
36 trí thức Việt Nam ở hải ngoại đã đồng ký tên một một bức thư ngỏ gửi lãnh đạo Việt Nam, cảnh báo về hiểm họa ngoại bang đối với đất nước.
Thái độ quyết đoán trên biển của Bắc Kinh thúc đẩy hợp tác tay ba Mỹ - Ấn - Nhật
Theo RFI
Theo nguồn tin đăng trên trang web của báo Hindustan Times, cuộc họp đầu tiên của cơ chế tay ba này sẽ mở ra vào khoảng ngày mồng 7 tháng 10 tới đây tại Tokyo, ở cấp quan chức cao cấp. Đại diện Mỹ sẽ là ông Kurt Campbell, trợ lý ngoại trưởng phụ trách Đông Á - Thái Bình Dương.
Saturday, September 3, 2011
Câu chuyện tôn giáo
Theo NguoiViet Boston
“Ách” là một đoạn (khúc) gỗ được tạo hình dáng hơi cong, to chừng bắp đùi, được bào trơn các góc cạnh, chiều dài của nó vào khoảng 1.8 đến 2.2 mét ( tôi phỏng chừng như thế) được sử dụng như là một cái cùm lớn, đặt lên cổ hai con trâu hay bò để buộc chúng làm những công việc nặng nhọc như kéo cày, kéo xe. Đóng ách là chỉ hành động đặt ách lên cổ hai con vật đứng ngang nhau, mỗi con vào một bên. Chúng bị khóa chặt vào ách bằng hai cái chốt dài, khá lớn nằm xuyên qua cái ách từ trên xuống hai bên cần cổ con trâu, bò. Hai cái chốt này còn nhiệm vụ khóa, giữ chặt sợi dây nhợ có bản lớn vòng qua ở phía dười cổ con vật, để chúng không có cách nào thoát ra khỏi cái ách trong lúc kéo cày, kéo xe. Đã thế, chúng phải cùng đi, cùng cày, cùng kéo xe theo lệnh là cái roi trong tay nguòi điểu khiển. Không thể có tình trạng một con kéo một con nghỉ.
Tôn Giáo và cái ách cộng sản
Bảo Giang
“Tôn Giáo dưới ách cộng sản”. Là những câu chuyện, hay những bài viết kể lại những nỗi khốn khổ, bất hạnh mà người có tín ngưỡng phải gánh chịu thêm khi sống dưới chế độ cộng sản mà không một người nào không nghe biết. Gọi là gánh chịu thêm bởi vì, ngoài việc phải chấp nhận chung một số phận bất công là bị tước đoạt hết sự Tự Do, Nhân Quyền, Công Lý…. như những người công dân khác, người theo một tôn giáo còn phải chịu thêm một sức ép, một gánh nặng ghê gớm khác đè lên trong sinh hoạt thường nhật của họ. Đó là những cấm cản, ngăn trở, những ức chế cách này hay cách khác từ chủ thuyết, từ chế độ, từ tổ chức vô thần, vô tín ngưỡng luôn tạo ra cho cuộc sống tinh thần của họ. Nhưng cái ách cộng sản là cái “ách” gì?
“Ách” là một đoạn (khúc) gỗ được tạo hình dáng hơi cong, to chừng bắp đùi, được bào trơn các góc cạnh, chiều dài của nó vào khoảng 1.8 đến 2.2 mét ( tôi phỏng chừng như thế) được sử dụng như là một cái cùm lớn, đặt lên cổ hai con trâu hay bò để buộc chúng làm những công việc nặng nhọc như kéo cày, kéo xe. Đóng ách là chỉ hành động đặt ách lên cổ hai con vật đứng ngang nhau, mỗi con vào một bên. Chúng bị khóa chặt vào ách bằng hai cái chốt dài, khá lớn nằm xuyên qua cái ách từ trên xuống hai bên cần cổ con trâu, bò. Hai cái chốt này còn nhiệm vụ khóa, giữ chặt sợi dây nhợ có bản lớn vòng qua ở phía dười cổ con vật, để chúng không có cách nào thoát ra khỏi cái ách trong lúc kéo cày, kéo xe. Đã thế, chúng phải cùng đi, cùng cày, cùng kéo xe theo lệnh là cái roi trong tay nguòi điểu khiển. Không thể có tình trạng một con kéo một con nghỉ.Friday, September 2, 2011
Giáo viên Anh ngữ cấp tiểu học, yếu và thiếu
Thanh Trúc, phóng viên RFA, Bangkok
2011-09-02
Theo bản tin tiếng Anh trên Vietnam News hôm thứ Hai, hầu hết giáo viên Anh ngữ cấp tiểu học ở Việt Nam đã rớt hai cuộc thi sát hạnh theo yêu cầu của Bộ Giáo Dục Đào Tạo. Thanh Trúc có bài chi tiết về vấn đề bày:
Học sinh trung học đang tìm hiểu thông tin đi du học ở Úc hôm 11-6-2002 tại Hà Nội. AFP PHOTO
Đủ hay không đủ trình độ dạy tiếng Anh?
Subscribe to:
Posts (Atom)